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宋代外交官的蘑菇詩

發布時間：2013-07-24

來源：中國食用菌商務網

    宋史記載一位外交官為金所拘，不肯屈服，拘留十五年始得放歸。
    朱弁，字少章，徽州婺源人。少穎悟，讀書日數千言。既冠，入太學，晁說之見其詩，奇之。靖康之亂，家碎于賊，弁南歸。建炎初，議遣使問安兩宮，弁奮身自獻。至云中，見粘罕，邀說甚切。粘罕不聽，使就館，守之以兵。弁復與書，言用兵講和利害甚悉。
    紹興二年，金人忽遣宇文虛中來，言和議可成，當遣一人詣元帥府受書還，虛中欲弁與正使王倫探策決去留，弁曰：“吾來，固自分必死，豈應今日覬幸先歸。愿正使受書歸報天子，成兩國之好，則吾雖暴骨外國，猶生之年也。”倫將歸，弁請曰：“古之使者有節以為信，今無節有印，印亦信也。愿留印，使弁得抱以死，死不腐矣。”倫解以授弁，弁受而懷之，臥起與俱。
    金人迫弁仕劉豫，且之曰：“此南歸之漸。”弁曰：“豫乃國賊，吾嘗恨不食其肉，又忍北面臣之，吾有死耳。”金人怒，絕其餼遺以困之。弁固拒驛門，忍饑待盡，誓不為屈。金人亦感動，致禮如初。久之，復欲易其官，弁曰：“自古兵交，使在其間，言可從從之，
    不可從則囚之、殺之，何必易其官？吾官受之本朝，有死而已，誓不易以辱吾君也。”且移書耶律紹文等曰：“上國之威命朝以至，則使人夕以死，夕以至則朝以死。”又以書訣后使洪皓曰：“殺行人非細事，吾曹遭之，命也，要當舍生以全義爾。”乃具酒食，召被掠士夫飲，半酣，語之曰：“吾已得近郊某寺地，一旦畢命報國，諸公幸瘞我其處，題其上曰‘有宋通問副使朱公之墓’，于我幸矣。”眾皆泣下，莫能仰視。弁談笑自若，曰：“此臣子之常，諸君何悲也？”金人知其終不可屈，遂不復強。
    他故事大家慢慢看，文言文得細嚼。我在解釋點他的背景及他的蘑菇詩：
    朱弁（1085～1144）南宋官員、文學家。字少章，號觀如居士。婺源（今屬江西）人，他是朱熹叔祖，朱熹父親去政和縣上任前，到鄭州與叔祖朱弁（奉使公，出使金國講和）告別時，朱弁送給朱松的詩：
　　昔我別汝父，見汝立扶牀。汝今已婚宦，我須宜俱蒼。向來青云器，不佩紫羅囊。竹林我未孤，玉樹汝非常。青衫初一尉，遠在子真鄉。念將東南歸，拜我溱洧傍。上能論道義，次猶及文章。自慚老仍僻，何以相激昻。日暮嵩云飛，秋高塞鴻翔。了知還家夢，先汝渡江航。迢迢建鄴水，髙臺下鳯凰。鼻祖有故廬，勿令草樹荒。我欲種松菊，繼此百年芳。汝歸約吾兄，晚歳同耕桑。請策葛陂龍，來尋金華羊。
    朱弁。太學生出身。建炎元年（1127年），自薦為通問副使赴金，于次年正月與通問正使王倫一同前往金國。議和終未能成功，為金所拘，不肯屈服，面對金國的威逼利誘，朱弁始終保持了大義凜然的民族氣節。朱弁做好了舍身取義的一切準備，在所羈的金國西京，還為自己擇了葬身地，喝了訣別酒。拘留十五年始得放歸。
     他在被拘期間不僅利用各種機會說服金國講和，還在被困大普恩寺的14年中，開設學堂，不論民族都悉心教授，為民族融合傾注心血，受到了大同父老鄉親的敬重。在大同市善化寺三圣殿內，有一通螭首龜趺，高2.56米的石碑，這就是聞名于世的“大金西京大普恩寺重修大殿記”的石碑，碑文的撰述、書寫者為南宋朱弁。碑文記載下了當時圓滿和尚為重修寺廟而不辭辛勞募捐錢財、嘔心修建的朱弁被困大普恩寺（今善化寺）的14年中，見證了圓滿和尚重修寺廟的壯舉，并撰書立碑，為善化寺留下了最為珍貴的歷史資料。　
    由于種種原因，南宋王朝對金國總是顯示出低眉順目的卑微姿態，在這樣的歷史背景下，所涉及的歷史事件總是帶有一種悲愴的色彩。一通“大金西京大普恩寺重修大殿記”的石碑，讓人感知著這段歷史，也真切地勾勒著朱弁大義凜然的形象。
     他在被拘的第三年，收到了朋友由南方帶來的食用菌，美味除卻了羊肉的腥膻，于是他留下了千古一唱：
       三年北饌飽膻葷，佳蔬頗憶南州味。地萊方為九夏珍，天花忽從五臺至。崔侯胸中散千卷，金甌名相傳云裔。愛山亦如謝康樂，得此攜歸豈容易。應憐使館久寂寥，分餉明明見深意。堆盤初見瑤草瘦，鳴齒稍覺瓊枝脆。樹雞濕爛慚扣門，桑蛾青黃漫趨市。赤城菌子立萬釘，今日因君不知貴。乖龍耳僅免一割，沙門業已通三世。偃戈息民未有術，雖復加餐祗增愧。云山去此縱不遠，口腹何容更相累。報君此詩永為好，捧腹一笑萬事置。

作者：韓省華